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Serge explore le mouvement en termes photographiques, longtemps le mouvement a été l’ennemi de la photographie. La technique n’a eu de cesse que de le figer, de le capturer afin d’en saisir le cœur et l’essence.

Il a choisi une autre voie, nous propose une vision du mouvement en situation. Nulles captures ni instants figés au millième de seconde, mais au contraire une sorte d’accompagnement du mouvement, comme un message laissé par son lent établissement.

 Il y a trois aspects, le premier assez classique dans sa représentation, mais dont la partie prise de vue est réalisée en mouvement, la plupart de ces photographies est désignée sous le titre « Photomatique ». 

La deuxième partie traite de nos mouvements mutuels. Ce sont des « Compositions », étude sur les mouvements humains. En différents lieux, les mouvements restent universels.

Le troisième aspect de ce travail est traduit par des « Structures », le mouvement est à la fois présent dans la partie prise de vue et dans la façon dont le spectateur est invité à lire l’œuvre.

Gilles Deleuze expliquait ainsi la vision de Bergson :

«Bergson nous dit donc que ce qui apparaît est en mouvement et, en un sens, c'est très classique. Ce qui ne va pas être classique, c'est ce qu'il en tire. Il va prendre au sérieux cette idée. Si ce qui apparaît c'est en mouvement, il n'y a que des images-mouvement. Ca veut dire, non seulement que l'image agit et réagit, elle agit sur d'autres images et les autres images réagissent sur elle, mais elle agit et réagit dans toutes ses parties élémentaires. Ces parties élémentaires qui sont elles-mêmes des images, ou des mouvements, à votre choix. Elle réagit dans toutes ses parties élémentaires ou, comme dit Bergson, sous toutes ses faces : chaque image agit et réagit dans toutes ses parties et sous toutes ses faces qui sont elles-mêmes des images. Ca veut dire quoi ? Il essaie de nous dire : ne considérez pas que l'image est un support d'action et de réaction, mais que l'image est en elle-même, dans toutes ses parties, et sous toutes ses faces, action et réaction, ou si vous préférez : action et réaction c'est des images. En d'autres termes, l'image c'est l'ébranlement, c'est la vibration.»

 

 

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